Podcast số 539 - Liahona tháng 1, 2026 - Người Dự Phần Bản Tánh Đức Chúa Trời - David A. Bednar

Podcast: Play in new window | Embed

Bài của Anh Cả David A. Bednar thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô

Sứ Đồ Phi E Rơ nhắc nhở chúng ta rằng đối với các môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô, thì “quyền phép Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta mọi điều thuộc về sự sống và sự tin kính, khiến chúng ta biết Đấng lấy vinh hiển và nhân đức mà gọi chúng ta, …

“Ngài lại ban lời hứa rất quý rất lớn cho chúng ta, hầu cho nhờ đó anh em … trở nên người dự phần bản tánh Đức Chúa Trời” (2 Phi E Rơ 1:3–4; sự nhấn mạnh được thêm vào).

Kế hoạch của Cha Thiên Thượng mô tả các lẽ thật cùng những lời hứa vô cùng quý báu và vĩ đại mà xác định nguồn gốc và mục đích vĩnh cửu của chúng ta.

Như đã được giải thích trong “Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới”:

“Tất cả nhân loại—nam lẫn nữ—đều được sáng tạo theo hình ảnh của Thượng Đế. Mỗi người là một đứa con trai hay con gái linh hồn yêu dấu của cha mẹ thiên thượng, và, vì lẽ đó, mỗi người có một thiên tính và một số mệnh thiêng liêng. …

“Trong tiền dương thế, những người con trai và con gái linh hồn đã biết và đã thờ phượng Thượng Đế là Cha Vĩnh Cửu của họ và chấp nhận kế hoạch của Ngài mà qua đó các con cái của Ngài có thể nhận được một thể xác và đạt được kinh nghiệm trần thế để tiến triển đến sự toàn hảo và cuối cùng ý thức được số mệnh thiêng liêng của mình với tư cách là người thừa hưởng cuộc sống vĩnh cửu.”

Cha Thiên Thượng hứa với con cái của Ngài rằng nếu họ tuân theo những lời giáo huấn trong kế hoạch của Ngài và noi theo tấm gương của Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài, tuân giữ các lệnh truyền, và kiên trì trong đức tin cho đến cùng, thì họ “sẽ có được cuộc sống vĩnh cửu, là ân tứ lớn lao nhất trong tất cả mọi ân tứ của Thượng Đế” (Giáo Lý và Giao Ước 14:7).

Công việc của Thượng Đế tập trung vào sự tiến triển và tôn cao của con cái Ngài. Mọi khía cạnh trong kế hoạch của Ngài là nhằm ban phước cho các con trai và con gái của Ngài bởi vì “dưới mắt [Ngài] thì giá trị của con người rất lớn lao” (Giáo Lý và Giao Ước 18:10).

Kế Hoạch của Đức Chúa Cha

Trong hội đồng tiền dương thế, Cha Thiên Thượng đã trình bày cho con cái linh hồn của Ngài về kế hoạch của Ngài dành cho sự tiến triển và hạnh phúc vĩnh cửu của họ.

“Chúng ta sẽ làm ra một thế gian cho những linh hồn này trú ngụ;

“Và chúng ta sẽ thử thách họ bằng phương tiện này, để xem họ sẽ làm theo tất cả những gì Chúa, Thượng Đế của họ, sẽ truyền lệnh cho họ chăng;

“Và những ai giữ trạng thái thứ nhất của mình thì sẽ được ban thêm; còn những ai không giữ trạng thái thứ nhất của mình, thì sẽ không hưởng được vinh quang trong cùng một vương quốc với những người giữ trạng thái thứ nhất của họ; và những ai biết giữ trạng thái thứ nhì của mình thì sẽ được nhận thêm nhiều vinh quang lên đầu họ mãi mãi và đời đời.

“Và Chúa hỏi: Ta sẽ phái ai đi đây? Và một vị giống như Con của Người đáp: Tôi đây, xin phái tôi đi. Và một vị khác đáp và nói: Tôi đây, xin phái tôi đi. Chúa bèn phán: Ta sẽ phái người đầu tiên.

“Và người thứ hai tức giận, và không giữ trạng thái thứ nhất của mình; và, vào ngày đó, có nhiều kẻ đã đi theo người này” (Áp Ra Ham 3:24–28).

Hãy lưu ý rằng chỉ có một kế hoạch được trình bày trong hội đồng tiền dương thế—kế hoạch của Đức Chúa Cha. Cha Thiên Thượng của chúng ta đã không đặt ra câu hỏi: “Chúng ta phải làm gì?” Ngài không tìm kiếm ý kiến đóng góp, xin kiến nghị hoặc yêu cầu đề xuất. Thay vì thế, Ngài trình bày các yếu tố cơ bản trong kế hoạch của Ngài và hỏi: “Ta sẽ phái ai đi đây?” Thực chất của câu hỏi của Ngài tập trung vào việc ai sẽ được phái đi để thực hiện các điều khoản và điều kiện trong kế hoạch của Ngài.

Hậu quả của sự nổi loạn của kẻ thù nghịch cũng được mô tả trong thánh thư.

“Vậy nên, vì Sa Tan phản nghịch chống lại ta, và tìm cách hủy diệt quyền tự quyết của loài người, là quyền được ta … ban cho, và cũng muốn ta ban cho nó quyền năng của ta … , ta khiến nó phải bị ném xuống;

“Và nó trở thành Sa Tan, … là quỷ dữ, cha đẻ của mọi lời dối trá, để lừa gạt và làm mù quáng con người, và dẫn dắt họ vào cảnh tù đày theo ý muốn của nó, đó là tất cả những người không muốn nghe theo tiếng nói của ta” (Môi Se 4:3–4; sự nhấn mạnh được thêm vào).

Lu Xi Phe đã không đưa ra một kế hoạch mà bị đa số các thành viên trong hội đồng tiền dương thế bác bỏ. Hắn không phải là một nhân vật đáng được thông cảm vì đã thua trong một cuộc bầu chọn. Hắn đã phản nghịch! Tính kiêu căng, ngạo mạn và ích kỷ đã thúc đẩy hắn nổi loạn chống lại kế hoạch của Đức Chúa Cha.

Kế Hoạch của Đức Chúa Cha và Phúc Âm của Đấng Cứu Rỗi

Kế hoạch này mô tả những công việc của Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con dành sẵn cho tất cả nhân loại các phước lành của cuộc sống vĩnh cửu.

Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô là cách mà qua đó chúng ta có thể nhận được các phước lành đã được hứa trong kế hoạch của Thượng Đế, chính là giáo lý, các nguyên tắc, các giáo lễ và các giao ước mà những người nam và người nữ phải tin tưởng và tuân theo. “Không còn một danh hiệu nào khác được ban ra dưới gầm trời này ngoài danh hiệu Chúa Giê Su Ky Tô này … mà nhờ đó loài người mới có thể được cứu” (2 Nê Phi 25:20). Quả thật, Chúa Giê Su Ky Tô là “đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi [Ngài] thì không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6; sự nhấn mạnh được thêm vào).

Chủ Tịch Russell M. Nelson đã giải thích:

“Kế hoạch đòi hỏi Sự Sáng Tạo và kế đó đòi hỏi cả Sự Sa Ngã lẫn Sự Chuộc Tội. Những điều này là ba thành phần cơ bản của kế hoạch. Sự sáng tạo vườn địa đàng đến từ Thượng Đế. Sự hữu diệt và cái chết đến với thế gian qua Sự Sa Ngã của A Đam [xin xem 2 Nê Phi 2:25; Môi Se 6:48]. Sự bất diệt và khả năng có được cuộc sống vĩnh cửu đều được ban cho nhờ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô [xin xem 2 Nê Phi 2:21–28]. …

“… Chúng ta đến thế gian trong một thời gian ngắn, chịu đựng những thử thách và gian nan của mình, và chuẩn bị để tiếp tục tiến bước trên con đường trở về ngôi nhà thiên thượng vinh quang [xin xem Thi Thiên 116:15; An Ma 42:8]. Những ý nghĩ và hành động của chúng ta trong khi [ở trên trần thế] chắc chắn sẽ có mục đích hơn nếu chúng ta hiểu kế hoạch của Thượng Đế và biết ơn cùng tuân theo các lệnh truyền của Ngài” [xin xem Giáo Lý và Giao Ước 59:20–21].

Các Tên Gọi của Kế Hoạch Này trong Sách Mặc Môn

Chúng ta biết được các lẽ thật quan trọng bằng cách nhận ra và nghiên cứu nhiều tên gọi khác nhau của kế hoạch của Đức Chúa Cha trong Sách Mặc Môn: Một Chứng Thư Khác về Chúa Giê Su Ky Tô. Ví dụ, hãy xem xét các tên gọi điển hình được chọn sau đây:

“Kế hoạch thương xót của Đấng Sáng Tạo vĩ đại” (2 Nê Phi 9:6).

“Kế hoạch của Thượng Đế chúng ta” (2 Nê Phi 9:13).

“Kế hoạch cứu rỗi” (Gia Rôm 1:2; An Ma 24:14).

“Kế hoạch cứu chuộc” (An Ma 12:25, 26, 30, 32, 33; 42:11, 13).

“Kế hoạch phục hồi” (An Ma 41:2).

“Kế hoạch hạnh phúc” (An Ma 42:16).

“Kế hoạch thương xót vĩ đại” (An Ma 42:31).

Mỗi tên gọi này giúp chúng ta hiểu rõ hơn về những lời hứa quý báu trong kế hoạch của Đức Chúa Cha và làm phong phú thêm quan điểm của chúng ta về các mục đích và ý nghĩa của cuộc sống trần thế của mình.

Điều đáng chú ý là tên gọi được sử dụng thường xuyên nhất cho kế hoạch của Thượng Đế trong Sách Mặc Môn tập trung vào sự cứu chuộc có thể thực hiện được nhờ Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.

An Ma đã tuyên bố: “Này, nếu không có kế hoạch cứu chuộc được trù liệu từ lúc thế gian mới được tạo dựng, thì sẽ chẳng có sự phục sinh của người chết; nhưng một kế hoạch cứu chuộc đã được trù liệu, và kế hoạch này sẽ mang lại sự phục sinh cho người chết, như đã được nói đến” (An Ma 12:25).

An Ma cũng khuyên nhủ: “Hãy bắt đầu tin nơi Vị Nam Tử của Thượng Đế, rằng Ngài sẽ đến để cứu chuộc dân Ngài, và Ngài sẽ chịu thống khổ và chết để chuộc tội cho họ, và rằng Ngài sẽ sống lại từ cõi chết, mà điều này sẽ mang lại sự phục sinh, khiến cho tất cả mọi người đều sẽ được đứng lên trước mặt Ngài để được phán xét vào ngày phán xét cuối cùng, tùy theo những việc làm của mình” (An Ma 33:22).

Đường Lối Đã Được Chuẩn Bị

Tâm hồn chúng ta nên tràn đầy lòng biết ơn khi chúng ta suy ngẫm về kế hoạch cứu rỗi, cứu chuộc, phục hồi, lòng thương xót và hạnh phúc vĩ đại của Thượng Đế. Sự hiểu biết về kế hoạch của Ngài mang đến quan điểm quý báu, gia tăng niềm vui của chúng ta, và củng cố chúng ta để vượt qua những thử thách và nghịch cảnh của mình.

Cha Thiên Thượng mong mỏi chúng ta trở về nhà với Ngài. Ngài mời gọi và hứa hẹn các phước lành, nhưng Ngài sẽ không bao giờ ép buộc, cưỡng chế hoặc hạn chế việc chúng ta sử dụng quyền tự quyết về mặt đạo đức mà Ngài đã ban cho chúng ta. Chúng ta phải hành động và chọn để trở về với Ngài bằng cách noi theo tấm gương của Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài.

“Đường lối đã chuẩn bị sẵn, và nếu chúng ta chịu nhìn là chúng ta sẽ sống mãi mãi” (An Ma 37:46; sự nhấn mạnh được thêm vào).

Tôi hân hoan làm chứng rằng Cha Thiên Thượng là tác giả của kế hoạch thiêng liêng dành cho con cái của Ngài. Chúa Giê Su Ky Tô là Đấng Cứu Chuộc và Cứu Rỗi của chúng ta. Và với tư cách là một trong Các Sứ Đồ ngày sau của Chúa, tôi làm chứng rằng Ngài quả thật là “đường đi, lẽ thật, và sự sống” (Giăng 14:6; sự nhấn mạnh được thêm vào).