Podcast: Play in new window | Embed

Bài của Chủ Tịch D. Todd Christofferson, Đệ Nhị Cố Vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô đăng trong tạp chí Liahona tháng 7, năm 2026

Các phép lạ luôn là một phần trong công việc của Chúa bất cứ khi nào chúng ta tìm thấy những người có đức tin trên thế gian (xin xem Mô Rô Ni 7: 33–37). Hầu hết các phép lạ được ghi lại trong thánh thư đều liên quan đến các nhu cầu cá nhân của mỗi người trần thế: các phước lành về thức ăn hoặc nước uống, sự chữa lành bệnh tật và thương tích, sự bảo vệ cho mọi người và quốc gia.

Nhưng ngoài nhu cầu trước mắt này, các phép lạ của Thượng Đế cũng cho thấy rằng Ngài nắm giữ tất cả quyền năng trên trời và dưới đất và khả năng để làm tròn mọi lời hứa giao ước mà Ngài lập. Các phép lạ là bằng chứng rằng tất cả chúng ta, với tư cách là con cái của Thượng Đế, có thể đặt đức tin trọn vẹn và tột bậc nơi Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con.

Trong Kinh Cựu Ước, chúng ta đọc về một người đàn bà góa trung tín, là người đã tuân theo những chỉ dẫn đầy soi dẫn của tiên tri Ê Li Sê, gom góp càng nhiều chậu trống càng tốt và đổ dầu từ một cái chậu nhỏ của mình vào mỗi cái chậu đó. Dầu đã đổ đầy các chậu đó, chỉ ngừng đổ khi người đàn bà góa không còn chậu nào nữa. (Xin xem 2 Các Vua 4:1–7.)

Khi chia sẻ câu chuyện đó, Chị Christofferson thích nêu ra rằng phước lành của Chúa về dầu dành cho người đàn bà góa đã mở rộng hết khả năng mà bà ấy có để nhận được dầu đó và có lẽ sẽ tiếp tục nếu bà ấy còn có nhiều chậu hơn—cho thấy rằng Chúa sẵn lòng ban cho những gì chúng ta sẵn sàng tiếp nhận.

Ê Li Sê cũng tham gia vào việc chữa lành mà được nhiều người biết đến cho Na A Man, một vị lãnh đạo người Sy Ri hùng mạnh mắc bệnh phong. Tính kiêu ngạo của Na A Man khiến ông bị phật lòng khi vị tiên tri đã không đích thân chào đón ông và chỉ dẫn cho ông phải tắm ở dòng sông Giô Đanh tầm thường thay vì ở một trong những con sông “tốt hơn” ở Sy Ri. (Xin xem 2 Các Vua 5:6–12.)

May mắn thay cho Na A Man, một trong những tôi tớ khiêm nhường của ông đã lên tiếng, nêu ra rằng nếu vị tiên tri đã đặt điều kiện chữa lành cho Na A Man khi ông thực hiện “một điều tuyệt vời nào đó,” thì Na A Man nên nắm lấy cơ hội đó (xin xem 2 Các Vua 5: 12–15 ). Khi cầu xin các phước lành, chúng ta cũng phải sẵn lòng chấp nhận cách Chúa trả lời chúng ta.

Các phép lạ trong thánh thư không chỉ là những câu chuyện. Mà chúng thực sự đã xảy ra, cho chúng ta thấy cách Cha Thiên Thượng hành động trong quyền năng của Ngài. Các phép lạ dạy chúng ta rằng Thượng Đế, tùy theo mục đích, kỳ định và sự khôn ngoan của Ngài, sẽ ban cho chúng ta những gì chúng ta sẵn sàng tiếp nhận, nhưng “điều đó sẽ xảy ra vào thời kỳ riêng của Ngài, và trong cách thức riêng của Ngài, và theo ý muốn riêng của Ngài” ( Giáo Lý và Giao Ước 88:68 ). Các phép lạ cũng dạy chúng ta rằng những lời cầu nguyện và các phước lành của chức tư tế cần phải được thấm nhuần với đức tin, dựa trên sự vâng lời và xứng đáng, cũng như được Đức Thánh Linh hướng dẫn.

“Các phép lạ, hoặc những biểu hiện phi thường này về quyền năng của Thượng Đế, không dành cho những người không tin,” Chủ Tịch Brigham Young đã dạy. Thay vì thế, “các phép lạ này phải an ủi Các Thánh Hữu, củng cố và xác nhận đức tin của những người yêu thương, kính sợ và phục vụ Thượng Đế.”

Các Phép Lạ Ngày Nay

Chủ Tịch Russell M. Nelson (1924-2025) đã khuyên bảo chúng ta nên “tìm kiếm và trông chờ các phép lạ,” khi nói rằng: “Mô Rô Ni cam đoan với chúng ta rằng ‘Thượng Đế vẫn chưa hết là một Thượng Đế có nhiều phép lạ’ [ Mặc Môn 9:15 ; xin xem thêm câu 19;2 Nê Phi 27:23]. Mỗi sách thánh thư đều cho thấy Chúa sẵn lòng can thiệp như thế nào vào cuộc sống của những người tin nơi Ngài.”

Chủ Tịch Nelson đã dạy rằng mỗi phép lạ, thời xưa lẫn thời hiện đại, “đều mất thời gian và có thể không đúng như những gì mà những người đó đã cầu xin Chúa lúc ban đầu.

“Tương tự như vậy, Chúa sẽ ban phước cho anh chị em với những phép lạ nếu anh chị em tin nơi Ngài, “mà không nghi ngờ gì” [Mặc Môn 9:21]. Làm công việc thuộc linh để tìm kiếm phép lạ. Hãy thành tâm cầu xin Thượng Đế giúp anh chị em thực hành đức tin đó.”

Chắc chắn, “công việc thuộc linh” đó gồm có việc cố gắng làm cho ý muốn của chúng ta phù hợp với ý muốn của thiên thượng. Khi chúng ta có sự sẵn lòng của Đấng Ky Tô, khi ước muốn của chúng ta là ước muốn của Đấng Ky Tô, và khi lời của Ngài ở trong chúng ta, thì “lúc đó chúng ta cầu xin những điều mà Thượng Đế có thể ban cho.”

“Hãy Biết Ơn Ngài”

Trong một buổi hội thảo dành cho giới lãnh đạo phái bộ truyền giáo vào năm 1996, Chủ Tịch Gordon B. Hinckley (1910–2008) đã nhớ lại một chuyến đi đến Hồng Kông, Trung Quốc. Ngay sau khi đến đó, ông được yêu cầu đến thăm một tín hữu Giáo Hội trong bệnh viện. Tiên lượng của chị ấy thật là tồi tệ—chị ấy sắp bị mù. Các bác sĩ nói với chị ấy rằng chị ấy sẽ mất thị lực trong vòng một tuần.

Chủ Tịch Hinckley nói: Chị ấy hỏi liệu chúng tôi có ban phước cho chị ấy không và chúng tôi đã làm như vậy.” Thật là kỳ diệu, chị ấy đã được chữa lành.

Chủ Tịch Hinckley nói: “Tôi có một bức tranh trong nhà mà chị ấy đã tặng cho tôi với dòng chữ ở mặt sau bức tranh: ‘Kính tặng Gordon B. Hinckley với sự biết ơn về phép lạ đã cứu thị giác của tôi.’” Trước đó, khi chị ấy trực tiếp bày tỏ lòng biết ơn, Chủ Tịch Hinckley đã nhẹ nhàng sửa sai cho chị.

Ông nói với chị ấy: “Tôi đã không cứu thị giác của chị”. “Tất nhiên, chính Chúa đã cứu thị giác của chị. Hãy tạ ơn Ngài và biết ơn Ngài.”

Khi suy ngẫm về các phép lạ ngày sau, Chủ Tịch Hinckley đã nói: “Lịch sử của Giáo Hội này đầy dẫy những phép lạ chữa lành. Tôi biết như thế. Tôi tin như thế.”

“Chúng Tôi Nghe Tiếng Kêu Cứu”

Ở Spanish Fork, Utah, Hoa Kỳ, Chad Groesbeck thức dậy sớm vào một ngày tháng Ba năm 2015 với một ấn tượng thuộc linh rằng một điều gì đó đã xảy ra với con gái của ông là Jennifer (“Jenny”). Điện thoại của con gái ông bị hỏng, vì vậy Chad không thể gọi cho chị ấy được. Ông cảm thấy rằng mình nên rời nhà và đi tìm con.

Lái xe trên con đường mà con gái của ông có thể đã đi trên đường về nhà sau khi ghé thăm ông vào tối hôm trước, ông đã bắt gặp hiện trường một vụ tai nạn giao thông. Ở đó, ông nhìn thấy chiếc xe màu đỏ của Jenny bị lật và một phần của chiếc xe thì chìm dưới Sông Spanish Fork.

Trước khi ông đến, bốn sĩ quan cảnh sát đầu tiên có mặt tại hiện trường đã nghe thấy tiếng ai đó kêu cứu. Đáp lại tiếng kêu, họ lao xuống sông để dựng thẳng chiếc xe lên. Ở đó, họ thấy rằng Jenny đã thiệt mạng trong vụ tai nạn tối hôm trước và đứa con 18 tháng tuổi của chị, Lily, đang bị treo ngược trên ghế an toàn dành cho trẻ em. Bất tỉnh nhưng vẫn bám lấy sự sống, Lily được đưa đi cấp cứu ở bệnh viện.

“Các bác sĩ đã báo trước với gia đình rằng con bé có thể bị chấn thương sọ não, bị liệt, hoặc những di chứng lâu dài khác do hậu quả của 14 giờ đồng hồ con bé bị treo ngược trên ghế an toàn dành cho trẻ em trong chiếc xe hơi loại SUV lạnh buốt.” Nhưng năm ngày sau, con bé được xuất viện—khỏe mạnh và lành lặn.

Sĩ quan cảnh sát Tyler Beddoes, một tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô, không nghi ngờ rằng tiếng kêu cứu mà ông và các sĩ quan khác đã nghe vào buổi sáng hôm đó đã đến từ phía bên kia bức màn che.

Sĩ Quan Beddoes, mà đức tin và niềm tin tôn giáo của ông đã bị suy yếu bởi nỗi đau khổ liên quan đến mặt trái của công việc cảnh sát, nói: “Tôi thực sự đã bắt đầu cảm thấy đức tin và nền tảng tôn giáo của mình đang lung lay cho đến khi có chuyện của Bé Lily.” “Chúng tôi đã cứu Bé Lily vào ngày hôm ấy và nghe được tiếng kêu cứu đó, nhưng trên thực tế, bé đã cứu tôi, và tiếng nói đó đã giải cứu tôi và đức tin của tôi.”

Những người trong gia đình Groesbeck cũng cho rằng tiếng kêu cứu bí ẩn để được giúp đỡ và việc đứa bé sống sót là nhờ vào sự can thiệp của Chúa. Jill Sanderson, chị gái của Jenny, nói: “Chúng tôi không thể phủ nhận điều đó.”

Sĩ Quan Beddoes nói rằng kinh nghiệm này “đã thay đổi quan điểm sống của tôi cũng như lĩnh vực thuộc linh.” Ông khẳng định rằng “những cuộc tiếp xúc với thiên thần” diễn ra thường xuyên. “Tôi nghĩ rằng nếu chúng ta thực sự mở rộng tầm mắt với điều đó, thì điều đó sẽ diễn ra mọi lúc.”

“Dư Dả, Thậm Chí Còn Thừa”

Tại một hòn đảo nhỏ ở Bắc Tarawa trên đảo quốc Kiribati, tủ đựng thức ăn của Peteru Mamoe Birita và vợ ông, Makurita, gần như trống không. Peteru quỳ xuống cầu nguyện và xin Cha Thiên Thượng ban thức ăn cho họ.

Ông nói về lời cầu nguyện của mình: “Cụ thể là tôi đã xin cá.” “Tôi tin tưởng rằng Ngài sẽ ban cho nhưng tôi không biết Ngài sẽ làm điều đó như thế nào.”

Cuối ngày hôm đó, một người đàn ông mang theo một bao cá đi đến trước nhà họ. Khi chiếc bao tải của người này vỡ bung ra, làm đổ cá xuống đất, Makurita nhanh chóng đưa cho người ấy một chiếc bao tải mới.

Peteru nói: “Người này biết ơn lòng tốt của bà nên đã giao cho bà cá trong khi ông đi tìm các anh em của mình đến giúp đỡ.” “Khi quay trở lại, người này đã tặng vợ tôi hai con cá lớn như là một cử chỉ biết ơn. Chúng tôi rất vui mừng!”

Khi có “đầy đủ và còn dư nữa,” Peteru đã cảm thấy được thúc giục để chia sẻ cá với một người bạn thất nghiệp đang gặp khó khăn để chu cấp cho gia đình mình.

Peteru nói: “Khi đến nhà của anh ấy, tôi phát hiện ra rằng vợ con anh đang nằm bệnh viện, và anh ấy đã cầu nguyện để tìm ra cách cho họ thức ăn.” “Đôi mắt của bạn tôi đẫm lệ khi nhận con cá.”

Về sau, Peteru biết được rằng vợ của người đàn ông ấy lại chia sẻ con cá đó với một góa phụ và hai đứa con đang bị bệnh của bà. Góa phụ đó cũng đã cầu nguyện để có được thức ăn.

Peteru nói: “Kể từ ngày đó, tôi đã tạo thói quen cầu nguyện không chỉ cho nhu cầu của riêng tôi mà còn cho nhu cầu của những người xung quanh tôi nữa.” “Tôi đã chứng kiến cách Thượng Đế có thể nhận lấy một lời cầu nguyện đơn sơ—như lời cầu xin cá của tôi—và biến nó thành một phép lạ mà có thể chạm đến nhiều người.”

Còn Phép Lạ cho Chính Tôi Thì Sao?

Thị lực được cứu, mạng sống được giữ gìn, đức tin được khôi phục, lời cầu nguyện được đáp ứng—tất cả các dấu hiệu cho thấy Thượng Đế vẫn là một Thượng Đế có nhiều phép lạ. Chúng ta vui mừng khi nghe về những phép lạ như vậy ngày nay, nhưng sẽ ra sao khi phép lạ cho chúng ta không đến?

Khi nghiên cứu các phép lạ trong Kinh Thánh, chúng ta thấy rằng không phải tất cả những người bị bệnh phong đều được chữa lành, không phải tất cả những người mù đều nhận được thị lực của họ và không phải tất cả những người đã chết đều sống lại. Một số người đã được làm cho lành lặn; một số người thì không. Vậy thì, giờ đây, những người không nhận được phép lạ không nên cảm thấy bị bỏ rơi hoặc kém cỏi trước mắt Thượng Đế.

Phép lạ mà chúng ta hy vọng nhận được có thể không đến trong cuộc sống này, nhưng đó không phải là dấu hiệu của sự chối bỏ, không hài lòng hoặc thiếu tình yêu thương của Thượng Đế đối với chúng ta. Thay vì thế, Ngài có thể muốn chúng ta học được khả năng chịu đựng, kiên nhẫn, tin cậy, và hiểu biết, “vì Thượng Đế cần những người con trai và con gái dũng cảm sẵn lòng để được tôi luyện khi mà, trong sự khôn ngoan của Ngài, đó chính là ý muốn của Ngài.” Khi chấp nhận kế hoạch của Thượng Đế để chuẩn bị chúng ta cho thời vĩnh cửu, thì đôi khi chúng ta có thể cần phải thực hành đức tin là có thể không được chữa lành.

Trong khi đó, chúng ta đừng bỏ lỡ các phép lạ xung quanh mình, kể cả các phép lạ của Sự Phục Hồi—Khải Tượng Thứ Nhất, Sách Mặc Môn, các vị tiên tri và sứ đồ tại thế, và công việc đền thờ trong ngày sau với quyền năng gắn bó của nó. Chúng ta hãy biết ơn phép lạ đi kèm với một sự thay đổi lớn lao trong lòng (xin xem Mô Si A 5: 2), phép lạ của sự hối cải và sự tha thứ và sự bình an kỳ diệu đến từ Đấng An Ủi khi nỗi đau khổ và thất vọng bước vào cuộc sống của chúng ta (xin xem Giăng 14:26–27).

Phép Lạ Nhiệm Mầu Nhất?

Anh chị em có thể tưởng tượng được niềm vui mà Giai Ru và người đàn bà góa ở thành Na In cảm thấy khi họ nghe Đấng Cứu Rỗi phán cùng những người thân yêu đã qua đời của họ: “Ta biểu ngươi, chờ dậy” ( Mác 5:41; Lu Ca 7:14), hoặc niềm vui mà Ma Ri và Ma Thê đã cảm thấy khi Chúa Giê Su gọi anh trai của họ: “Hỡi La Xa Rơ, hãy ra” ( Giăng 11:43). Tuy vui mừng với phép lạ của cuộc sống được đổi mới nhưng kết quả của những cuộc đoàn tụ gia đình trên trần thế cũng chỉ là tạm thời. Cuối cùng thì những người đã được làm cho sống lại rồi cũng sẽ chết một lần nữa.

May thay, một phép lạ lớn lao hơn rất nhiều đã chờ đợi ba người đó và những người thân yêu của họ, cũng giống như phép lạ đó chờ đợi tất cả chúng ta. Đối với con cái của Đức Chúa Cha, nhờ có Vị Nam Tử của Ngài, phép lạ đó tạo nên sự lành lặn về mặt thể chất lẫn thuộc linh mà Chúa Giê Su Ky Tô đã có thể thực hiện cho tất cả mọi người. Và đối với con cái trung tín của Đức Chúa Cha, Ngài đã hứa “cuộc sống vĩnh cửu, là ân tứ lớn lao nhất trong tất cả các ân tứ của Thượng Đế” ( Giáo Lý và Giao Ước 14: 7).

Chủ Tịch Dallin H. Oaks nói: “Phép lạ tột bậc … chính là Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô—chiến thắng của Ngài trước cái chết thể xác và thuộc linh cho tất cả nhân loại.” “Không có phép lạ nào khác có ảnh hưởng sâu rộng hơn hoặc vĩ đại hơn.”

Giữa những niềm vui và thử thách của cuộc sống trần thế, cầu xin cho chúng ta luôn luôn thực hành đức tin nơi kế hoạch của Thượng Đế dành cho chúng ta và nơi phép lạ nhiệm mầu nhất trong tất cả các phép lạ đó.